ה ע ר כ ת ס ג נ ו נ ו ת ח י י ם 156 מצרכינו יותריחסי גומליןמאפשריםעמידים יותר,מהחיים גמישים יותר, אינו חברתיים או אישייםביםטוּביןיקטים אם כן, יישוב קונפל הבסיסיים . חיים פחותל עצמנו דוןוכך לאחר באחד, עלינו לוותר על הנבחר אםשאומר לנו אשר יציעבים, שני הטוּ איזון ביןלכוון ללהיותיכולהפתרוןטובים . . המסוים כמה שיותר משניהם במצבנו . השימושים המעשיים, פתרון מאוזן של קונפליקטים אינו תמיד אפשרי , אך המטרה עשויה להיותלכך והמתירים של התבונה יכוונו המסוימים לאל אווהכלהכריע ביןיתכן שיהיה צורךבמקרה זה י . בלתי ניתנת להשגה למזער את הנזק הבלתי נמנע . יהיה תבונה השימוש הטוב ביותר בוכלום, מוסריים אינם נוטיםקונפליקטים תרבותיות מפותחות בנסיבות לעומת זאת, סיפוק צרכים , כי לעיתים נדירות מדובר ב כלוםלאל אווהכביןלהיות . למפותחות , זה חלק ממה שהופך את הנסיבות למעשהבסיסיים . כראוישחייב להישמר כדי לפתור הבה נבחן את סוג האיזון השני םהיםמי פנינימוקים . ים וחיצוני ים פנימינימוקים מוסריים : בין קונפליקטים ולפתור אות נעזרים בהם כדיקונפליקטשבני אדם שעומדים בפנינימוקים המתבונניםבני אדם ש נימוקים םהים חיצונינימוקים ת . אח...
אל הספר