פתח דבר – אדורנו והקורא הישראלי

ה מ ר י ה ט ר ג י 0 1 . אמביוולנטיתזהותעלמאיימתאדורנושלהדימוישמעלההאמביוולנטיות ובעונהעתב : הפילוסופיתלמחשבהחודרתהזאתהמאיימתהאמביוולנטיות ביןיחסיםשל,לכאורההמיושנתהמחשבהפריזמתעלשומראדורנואחת עקביתפילוסופיתעמדהכלנשימהבאותהומתקיף,לסובייקטאובייקט שלכעירובמצטיירתהנגטיביתהנגטיביתהנגטיביתהנגטיביתהדיאלקטיקההדיאלקטיקההדיאלקטיקההדיאלקטיקה,מיומנתבלתילעין . ושיטתית ,הזאתהאמביוולנטיות . עצמההפילוסופיהעלוהתקפהפילוסופיתחומרה הללוהסתירותאתשחימיעבורקשהלנטלהופך,בסתירותהמתמידהעיסוק הופך,הקוראבפנימציבשאדורנוהסתירותשגודשלינראה . יומייוםֿבאופן ,היאזהבענייןדעתי . בשואהמדוברכאשרהישראליהקוראעבורנסבללבלתי אחדהוא,השואהשלהאנושיההיבטאו,השואהשלהאוניברסליההיבטכי באופןהשואהבהשהוטמעהקולקטיביתזהותעבורביותרהמרתיעיםהדברים אתשהפך,אדורנו . נבחנתייחודיותליצורמנתעלהיתרבין,מודעבלתיומודע החשובהכובדמרכזלאאם,שלוהפילוסופיהשלהכובדממרכזילאחדהשואה לאו,המודרניתבתרבותקוראלכלמותינעבלתימסקנותממנהמסיק,מכולם גםזהבחיבורמצואלשירצהמייוכל,למדיעקיףבאופן . היהודיהקוראדווקא מזכיראיננואדורנושפיעלאף,הישראליתהתרבותכלפימותינעבלתימסקנות ,אוניברסליבאו...  אל הספר
כרמל