בעיית הכמות-איכות

מ ו ק ס מ י � ו ה מ ו ט ר ד י � ה 166 מיל מרחיב את התחשיב של בנת� בכ� שהוא מתעקש כי קיימי� הבדלי� ולפיכ� עונג אינטלקטואלי או רוחני אינו שקול , איכותניי� בי� סוגי עונג שוני� ערי� את ההבדל בי� א� כיצד אפשר לה . כמותית לעונג גופני בכמות גדולה בשאלה באיזה עונג מוטב לבחור מבי� " : משיב מיל ? איכות� של שני סוגי עונג מלבד סגולותיו , או איזה משני מצבי קיו� מתגמל את הרגשות יותר , שניי� הבחירה נתונה בידי האנשי� שבקיאות� בשני סוגי העונג , המוסריות והשלכותיו החלטת הרוב , הגיעו לעמק השווה וא� לא,מסמיכה אות� לקבל החלטה זו ( . 213 : 1979 Mill, ) " ביניה� תיחשב סופית ומוחלטת ( . 1998 Donner, ) היא מעי� תכונה נורמטיבית , לשיטתו של מיל "איכות" הוא פשוט מוסי� לתועלתנות של . לפיכ� תפיסת התועלתנות שלו היא מוניסטית פשר לתאר את מושגי א . כתכונה נורמטיבית – האיכות – בנת� תכונה נוספת העונג והכאב של בנת� ושל מיל באמצעות השוואת� לשתי גישות שונות לגבי עונג מוסי� מטבעות לכיסו של אד� ואילו כאב גורע ,לדידו של בנת� . כס� המעשה או החוויה המענגי� ביותר ה� אלה המעניקי� לאד� את מספר . מה� את העובדה שיש סוגי� שוני� מיל מו...  אל הספר