מ ו ק ס מ י � ו ה מ ו ט ר ד י � ה 74 בי� , ראנקל פרנצי ו ל , אדלרל , יונג ל , כ� קרה במחלוקות בי� פרויד לברוייר אי� השייכי� לפסיכולוגיית האגו לבי� תומכי אנה פרויד וקליי� ובי� אנליטיק קהילות אלה ,עדר� של תיקופי� אמפיריי� י ולמרות ה,על פי רוב . קוהוט תופסות את הידע הפסיכואנליטי כאמת אובייקטיבית ואוניברסלית הנמצאת התאוריה אינה יכולה , כתוצאה מכ� . הכוללת הסברי� סיבתיי� מדעיי�, בעול� לצד המרכיב , כלומר . נליטיות אלטרנטיביות להתקיי� לצד אמיתות פסיכוא – היקסמותשלאחרמרכיב ג� מצטר� ,הרגשי של ההתאהבות הדורשת בלעדיות . המרכיב של השקפת העול� המחייבת מונוליטיות תאורטית הסיבות להזדהות� של אנליטיקאי� ע� השקפות עול� אלה לא היו קשורות ה אלא בקשר רגשי עמוק להבנה מעמיקה בתאוריות של מדע ופילוסופי חלק מרכזי במורשת שפרויד השאיר . לפסיכואנליזה כדיסציפלינה מדעית לממשיכיו היה הרעיו� שהפסיכואנליזה היא חלק מהשקפת העול� המדעית מודע ֿ ושאנליטיקאי� ה� מדעני� העוסקי� בחקר היסוד הלא ( Freud, 1933 a ) נוירולוגית ֿ הכשרה רפואיתפרויד שקיבל . והבלתי רציונלי בחייה� של בני אד� והיה קשור בכל נימי נפשו לגישה המדעית השקיע את...
אל הספר