ויניקוט והדעה הקדומה

155 ו י נ י ק ו ט : פ ר ק ש י ש י דמיון בין ראייתו ההתפתחותית של ויניקוט לתפיסתו ההיסטורית קייםהאם האדם כפי שגאדמר התייחס האם התייחס ויניקוט למצע הרגשי של ? של גאדמר תנאי מקדים כלומר כאל,החברתית והתרבותית שלו,המשפחתיתלהיסטוריה האם ניתן לומר כי על פי ויניקוט ? להתנסויותיו האישיות והסובייקטיביות ,חוויותיו המוקדמות עם סביבתוהכוללת את,ההיסטוריה הפרטית של האדם ניתן לראות ,אם כך הדבר ? תי נמנע בה הוא שרוי באופן בלש,המסורת שלויאה . דרך לשנות מצב זה ולייסד מסורת אחרת כהטיפולאת , מדובר הרי בשתי השקפות עולם שונות . יש משהו מאולץ בחיבור הזה . מבחינות רבות רב השוני בין התפיסות ,ואכן . הנובעות מדיסציפלינות שונות ואילו,כופתולוגיה שלו כפסיכואנליטיקאי עסק ויניקוט בהתפתחות האדם ובפסי , כרומנטיקן , ויניקוט . גאדמר כהרמנויטיקאי עסק בתהליכי הבנה אוניברסליים , נוסף על כך . ואילו גאדמר ריסן אותה,התמקד בסובייקטיביות האדם וחגג אותה , ההיבט ההדדי בתפיסתו ההרמנויטית של גאדמר נעדר מעבודתו של ויניקוט , בהתמקדותו בנפש האדם היחיד ,עבר לכךמ . שלא הייתה אינטרסובייקטיבית מבחינתו . ויניקוט את הרגישות להערכת השפעות תרבו...  אל הספר
כרמל