נצחיות הנשמה – "הנחה שאינה מובטחת בשום אופן"

323מיתוסים, חלומות וגבולות השפה – "חיים שאחרי המוות" סופי, הוא מבקש עתה להמיר לתמונה- להמיר בתמונתו של משך זמן אין מהלך המתנגש חזיתית ביסודות – זמניות-זו של האי – המועדפת בעיניו ובדות שהוא מבקש לעצב . הפוזיטיביסטיים של עולם הע הישארותה הנצחית של הנשמה גם לאחר המוות היא הנחה שאינה מובטחת ומעל לכול אינה משיגה דבר ממה שתמיד רצו להשיג בעזרתה, מספר לנו ויטגנשטיין, ושואל : "האם איזו חידה נפתרת על ידי כך שאחיה ? פתרוןו ? האין חיים נצחיים אלה חידתיים ממש כמו חיינו עכשי דלתמי 103 לחלל ולזמן" . ץמחו חידת החיים בחלל ובזמן", הוא פוסק, "מונחת דיון בשאלת אמיתותו או שקריותו של המשפט האחרון בסעיף המצוטט תלוי 104 בהיותו של ההיגד בעל מובן, שכן מה שתמונה מציגה הוא מובנה : "רק 105 אם יש אובייקטים יכולה להיות לעולם צורה קבועה", הוא כותב . אם חלל 106 וזמן הם "צורות של אובייקטים", הים ? אם הם זן כיצד הם ניתנים לתימו 107 ל"קבוע" ול"קיים", כיצד הם יכולים לשכון בעת ובעונה אחת במה ומאידך גיסא מצוי,מחוץ לעצמם, שמחד גיסא מונח מחוץ לחלל ולזמן ? האם הפרדוקס האינהרנטי להיגד םבעולם כאובייקטים קבועים וקיימי 108 טרקטטוס...  אל הספר
כרמל