אוסיריס – סימבול לתחייה ולידה מחדש

געגוע אל המוחלט 270 המייסד, המנהיג והמשחרר שפעולותיו משנות את פני העולם ; לעומתו, הגיבור האינטרוברטי נושא את בשורתה של התרבות : הוא גואלם ומושיעם של הערכים הפנימיים הנושאים ידע וחוכמה ; תוך פעולתם היצירתית ני סוגי הגיבורים את ה"אוצר" הקבור בתודעת הסובייקט . הגיבור חושפים ש מהסוג השלישי, כותב נוימן, אינו מבקש לשנות את העולם באמצעות מאבק חיצוני או פנימי אלא חותר לעיצוב ולטרנספורמציה של אישיותו באמצעות 41 הצנטרוברסיה, שמטרותיה המרכזיות הן השגתן של יציבות ושרידות יוון שהמוות הוא סימבול פרימורדיאלי של פירוק והתנוונות,מנטלית ; כ אלמותיותו של – המיתוסים שמספרים על הבסתו של המוות על ידי הגיבור המלך במצרים העתיקה, הסגידה וההאלהה של האבות הקדמונים והאמונה מייצגים כולם את סירובו של – באלמותיות הנפש של הדתות הגדולות להכיר במוות כהתרחשות טבעית ומבטאים את נטייתו האדם הפרימיטיבי הבסיסית של הסובייקט לחוות עצמו כבלתי ניתן להכחדה . הדוגמה הטובה ביותר לצנטרוברסיה והסימבוליזם שלה מצויה במצרים העתיקה ובתרבויות והמיתוסים העוסקים בדמותו של אוסיריס ; סיפורו של זה, כותב נוימן, הוא ון של תהליך טרנספורמטיבי של ה...  אל הספר