געגוע אל המוחלט 56 המדע המוחלט והיא המתודה העדיפה לחקר התודעה, שכן נגזרת מאידיאת היא המשיבה אותנו אל מה שאינו מוטל בספק . ראיית תוכני התודעה ( ובאופן ישיר ניתנת לצפייה, Wesenserschauung בנתינותם העצמית ) 165 לגרסתו, רק בשימוש ב"אינטואיציה בלתי דיסקורסיבית" . הדיון ההוסרליאני מציבגישתו של הוסרל לנפש אינה אונטולוגית . בסוגריים את שאלת טבעו האונטולוגי של המושא הנחקר ובכך נמנע של האובייקט ; כל הכרה של הסובייקט וכשלעצמ מלהתחייב על הקיום מכילה אלמנטים קבועים בתודעה ) נוסח הקטגוריות הקאנטיאניות ( לצד תודעה של תוכן אינטנציונלי ; תודעתו של הסובייקט, לשיטתו, היא לעולם , ולכן הפרדה מהותית של התודעה ממושאה אינה אפשרית . מכאן ומשה שלא קיימת תודעה שאינה מכוונת כלפי אובייקט, והכרתו של עצם לעולם יומית לתודעה-תהא כפופה לחוקיות התודעה . המעבר מהתודעה היום טהורה ) איידטית ( הוא תנאי ראשוני להגות הפנומנולוגית נוסח הוסרל, בסוגריים" הניח בר כזה מתאפשר רק כאשר הסובייקט מצליח "לומע – ( את שיפוטיו על אודות הווייתן של התופעות . הוסרל המאוחר epoché ) מבקש לאתר באגו – שכותב על הרדוקציה הטרנסצנדנטלית תודעתיים,- הט...
אל הספר