אשר מניב

דומיננטית, אין זה אותו הקפיטליזם שהיה . אתה יכול לקרוא לזה מניפולציה של כוח כלכלי למען מטרות פוליטיות ואילו אני קורא לכר קריטריון של "השוק" ­ משמע לכוון את המטרה הכלכלית על­פי קריטריון אחד בלבד : מירוב הרווח ) מקסימליזציה של הרווח ( . זה אותו הדבר ­ וזהו קפיטליזם . הוויכוח בינינו מתחיל כשמגיעים להגדרת הסוציאליזם ­ אם כי עוד נראה, שזה בעצם ויכוח על הטווח הארור ולאו­דווקא על מה שצריר לעשות מחר . אמרת, שהסוציאליזם, פרושו שליטת המוסר הפוליטי על המוסד הכלכלי . זה אחר האמצעים . אבל סוציאליזם הוא שליטת האדם על גורלו . כמובן, יט למשפט הזה איזה צליל אנרכיסטי ­ ובהחלט איני מתכחש להשפעה אנרכיסטית על תפישתי . אבל בכל­זאת אוסיף, שגם החברה המאורגנת צריכה להיות מעורבת באותן הנקודות שבלעדיהן אי­ אפשר להשיג את המטרה . הסתמכתי בספרי על התיזה של השוודי גונאר מירדאל, בספרו "מעבר למדינת הרווחה" . לדעתו, תפקירי החברה המאורגנת ) או מה שאתה קורא המוסד הפוליטי ( יהיו בעיקר שניים : ראשית, כמה נקודות מפתח במשק צריכות להיות בידי הכלל; ואין זה כל מה שאתה קורא משק ציבורי : לא כל איי . בי . אמ . , לא כל "כור" ולא כל...  אל הספר