חיים בן אשר: אהבת היהודי האחרון עד מוות

בתנועות­נוער . לא עברו ימיט רבים ונולדה עוד תינוקת ­ הגר . ואינני מכיר אנשים בהיסטוריה של העליה החלוצית, בעלי תעוזה כזו ) אולי רק א . ד . גורדון שהיה מבוגר יותר ( , וזה היה גם מבחן אינטימי עמוק ביותר . הוא הגיע, שכר וודר, נסע לרומא וחזר עם המשפחה הצעירה . היה משהו מיוחד לא רק באנצו כי אם גם בצירוף המשפחתי . היתה להם ספריה קלאסית פילוסופית ואםנותית מסודרת באופו נהדר ­ גם ביהדות וגם בחקר הנצרות . כל חלוץ, כל עליה חלוצית מארץ חדשה, עברה משבר . הוא עלה ועשה את הדרך כאילו הוא נולד לתוכה, כאילו התחיל בה לפני 1905 ומהר מאד היה לו רפלקס לכל תנודה בארץ­ ישראל על רקע העולם כולו . פעם שמעתי מפי ברל, במסיבה של המשמרת הצעירה בחצות לילה, שלנחמן סירקין היה חוש נםוא * למציאות הארץ­ישראלית, מבלי שהיה כאן . לאנצו היה איזה חוש מופלא, מרגע שדרן על אדמת ארץ­ישראל ­ לרעת איפה מוקד החיים בארץ . זה התחיל מנושא כיבוש­העבודה . הוא מצא את דרכו מיד אל קבוצת הליטאים שהיתה במצב של התפוררות . לאחר שאני באתי לכאן, במשך ימים ספורים נשרו 9 בחורות ונשארו פחות משני מנינים . ואני זוכר את האווירה ואת הקושי הזה ליצור איתם ק...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית