חלק ראשון 18 שקראנו בעיתון וראינו בטלוויזיה, ובמוסכמות החברתיות של הסביבה בה גדלנו . הקולות וההשקפות הללו מחלחלים ומכים שורש בתוכנו מבלי שנהיה מודעות לכך . מחשבותינו והקולות שבתוכנו מגיעים ממקור חיצוני לנו . דוגמה מובהקת לכך היא הדמיון הקיים בינינו לבין הורינו מבחינת צורת הדיבור, הנטיות וההרגלים, אשר לעתים קרובות איננו מבחינות בו כלל . גם אם נדמה לנו שעזבנו את הקן ואנחנו חופשיות לחלוטין, מתבונן מהצד יזהה בקלות התנהגויות או צורות חשיבה שירשנו מהם . אנו מדברות בקולותיהם של אחרים לעתים כה תכופות עד כי אנו מתקשות לזהות את קולנו האמיתי . ואם נחליט להיות כנים בינינו לבין עצמנו, מה פירוש הדבר בעצם ? מהו אותו עצמי שאני רוצה להיות כן אתו ? איך עושים זאת ? אין לשאלות אלו תשובות פשוטות . אותנטיות איננה עניין פשוט . תהיות בנוגע לאותנטיות של החוויה עשויות לעלות גם בהקשר של תרגול מדיטציה . מה היא החוויה האותנטית המתעוררת אל מול ההנחיה החיצונית לפתח איכות מסוימת ? למשל, אם אני מתרגל מדיטציית מֵטָה ( Mettā — טוב-לב אוהב ) , אילו תחושות עולות אל מול ההתכוונות לטפח איכות של אהבה ? כאשר אני מתרגל מודעות ...
אל הספר