"אורית"הספר| 284 הַפֶּתַח וְלֹא יִתֵּן הַמַּשְׁחִית לָבֹא עַלה'מַּשְׁקוֹף וְעַל שְׁתֵּי הַמְּזוּזֹת וּפָסַח הַדָּם עַלהַאֶת . "וֹלָםעךָ וּלְבָנֶיךָ עַדלְדָּבָר הַזֶּה לְחָקהַוּשְׁמַרְתֶּם אֶת . תֵּיכֶם לִנְגֹּףבָּאֶל הפסח, ראוי לציין שבמסורת יהודי אתיופיה קיימו את קרבןבהקשר של קרבן הפסח גם בכפריהם . לפני השחיטה היו מניחים לצד צוואר הקרבן, ענפים טריים 329 . זו על פתח בית הכנסתמרובי עלים כדי שהדם לא יותז . את הדם שעל העלים, הִ נהיתה המזוזה לאחד הסימנים המובהקים של היהדות לצד,במסורת ההלכתית התעצבה מצוות,פה וחז"ל - . בדרכה של מורשת התורה שבעלהתפילין והציצית " בגדרים הלכתיים מעשיים, שלפיהם יש לשים זֻזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָמְוּכְתַבְתָּם עַל" בפתח הבית קלף עליו כתובות שתי פרשיות התורה בהן מוזכרים עיקרי היהדות 330 וניתן על מזוזת הדלת מימין . ומצוות המזוזה . הקלף מגולל כמו ספר תורה כמו שלא התקיימה מצוות, במורשת יהודי אתיופיה לא התקיימה מצוות המזוזה התפילין שנדונה לעיל . ניתן להבין את היעדר קיום מצוות המזוזה לאור נוסח האורית . : הפסוק הראשון נכתב באורית ።ሙክቲዳዴ ፡ ተስውወ ፡ ሙክቲያብአ ፡ ተኅኆ ፡ ቀፈርመ ፡ ተስው ፡ ዎፍሐጸወ 331 בסף'וכתב...
אל הספר