"אורית"הספר| 260 התורהלשוןפשטשקיים ביןמתאפיינת בפערמצוות "לא תבשל גדי בחלב אמו" גדיבישולשללאיסורמתייחסהלשוןפשט . ל"חזשל הפרשניתהמסורתלבין בשרכללבישולכשייךהאיסוראתהגדירול"חזואילובלבדאמובחלבבלבד חז"ל ופוסקי . תאימהוּשלזיקהוללאטהורהבהמהשל חלבכלעםטהורהבהמה בושלו ההלכה עוד הוסיפו סייגים, כגון : איסור אכילת בשר עם חלב אף שלא ביחד, הרחקת זמן בין אכילת בשר לאכילת דברי חלב, הפרדת כלים חלביים הבית היהודי . ובשריים . בכך נהייתה המצווה למאפיין מרכזי של כשרות נכתב'וֹ חֲלֵב אִמּ' . אמובחלבגדילבשלשאסרו – בדרך פשט התורה הלכו הקראים שבדברהאכזריותמידתהוא בשלהמצווהוטעם . אמוחלבדווקאולכןבסמיכות ז כִּי יִוָּלֵד וְהָיָהעֵשֶׂב אוֹכֶ "שׁוֹר אוֹ 240 : ובדומה למצווה הנוהגת ביחס לקרבנות וכן " ה' . ה לַ לְאָה יֵרָצֶה לְקָרְבַּן אִשֶּׁוָהָשִׁבְעַת יָמִים תַּחַת אִמּוֹוּמִיּוֹם הַשְּׁמִינִי המצווהדומהוכן . " וֹם אֶחָדנוֹלֹא תִשְׁחֲטוּ בְּיבְּה אֹתוֹוְאֶתשֶׂוְשׁוֹר אוֹ" 241 למצוות רֶץהָאָעֵץ אוֹעַלצִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ בְּכָל"כִּי יִקָּרֵא קַן 242 : הקןשילוחלמצוות תִקַּח הָאֵם עַלהַבֵּיצִים לֹאאוֹעַלים וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִיםוֹ בֵי...
אל הספר