74 פרק שלישי צא 1 ) , שגם אם חס וחלילה מקבלים את עמדתם של חוקרי המקרא, הדת היהודית היא הדרך שבה החליטו יהודים לעבוד את אלוהים, ואם הם החליטו, אזי זה מחייב גם אותי, כי לא כל אחד יכול להחליט לעצמו כיצד הוא עובד את אלוהים . ישעיהו ליבוביץ' ( 1958 ) כתב מאמר שלם על כך שהתורה קדושה אף שהיא יצירה אנושית . אבל כשמחפשים הסבר למה להיות מחויבים לתורה כזאת, התשובה היחידה שאני מוצא בטקסט היא : מכיוון שאנחנו יהודים וההלכה היא היהדות, עלינו לקיים את ההלכה . נורמן סולומון, מרצה ליהדות באוקספורד ומי שכיהן כרב אורתודוקסי באנגליה, כתב ספר שלם בנושא זה ( 2012 , Solomon ) , אבל ההצעה היחידה שמצאתי שם רק נרמזת בטענה שאנשים מאמצים חוקים ומנהגים מכל מיני סיבות . נראה שהוא רוצה לומר שהמחויבות להלכה היא חלק מהחיים 25 ואין צורך להצדיק אותה מעבר לכך . אני יכול להגיב לכל אחת מהטענות האלה ואחרות שכמותן, אבל לא מרגיש צורך בכך . כל הטענות הללו מוחבאות בחיבורים ארוכים וסבוכים, ולתחושתי ברגע שמציגים אותן בצורה קלה להבנה, מיד רואים שמדובר בתירוצים לא משכנעים . שלוש שנים לפני שעזבתי את הדת שוחחתי על ביקורת המקרא עם מורָ...
אל הספר