2.2 כיצד לדון באמונות?

איך אפשר לדון באמונות ? 41 בפינוי הדרך ובהמצאת האמצעים השכליים והמוסריים המסקלים את המכשולים מעל דרכה . 17 השפה הגבוהה, המיושנת והפיוטית, הדחיסה של רעיונות במילים מעטות ללא הסבר או ביסוס, הופכים את כתבי הרב קוק למעין כתב חידה שמושך את הלומדות והלומדים לנסות לפצח אותו . הכריכה הלבנה החלקה, החריגה בנוף הספרים התורניים, והקריאה בחרדת קודש, המקובלת בחוגי תלמידיו של הרב קוק, מוסיפים לאווירת הסוד . את הציטוט הזה שמעתי וקראתי פעמים רבות בצעירותי, בשיעורים ובכתבים על האמונה . לא זכור לי שמישהו, אחרי שלב הפיצוח, ניסה לחשוב באופן ביקורתי אם הרב קוק צודק בטענתו ומה נובע מכל זה . דומני שזו תופעה כללית בעולם הדתי, לא רק בחוגי תלמידיו של הרב קוק . אצל חלק מהדתיים כתבים מסוימים של רבנים נחשבים סמכות שאסור לקרוא עליה תיגר . את יחסם של תלמידי הרב קוק לכתביו ניתן ללמוד מהערת העורך בתחילת הספר א ו ר ו ת ה ק ו ד ש, שהוא ליקוט ממחברותיו של הרב קוק : חכמת הקודש, מיסודו של הרב זלה"ה [ = זיכרונו לחיי העולם הבא ] , הבאה מתוך חיות מקורית נשמתית עליונה, כגילוי חזון [ = נבואה, בשפה המקראית ] , מוצאה החכמה הפנימית...  אל הספר
פרדס הוצאה לאור בע"מ