איך אפשר לדון באמונות ? 37 ישתוק עד שתתבטל המחשבה וצריך שיחשוב בדברים המכניעים הלב ומכוונים אותו לאביו שבשמים ולא יחשוב בדברים שיש בהם קלות ראש ( שולחן ערוך, אורח חיים, סימן צ"ח, סעיף א' ) . מתישהו בכיתה ה' או ו' שמתי לב שאני לא מתפלל באמת כמו שהשולחן ערוך מתאר, ועשיתי מהפכה בתפילה שלי . דמיינתי את עצמי עומד לפני אלוהים . התפללתי לאט והשתדלתי לחשוב על כל מילה . שנים לאחר מכן, כשהחלטתי לעזוב את הדת, הדבר הראשון שהפסקתי לעשות זה להתפלל . לא יכולתי לשקר, אבל הייתי חריג בסביבה הדתית שגדלתי בה . תופעות כגון אלו מביאות אנשים לידי מסקנה שדתיים לא באמת מאמינים במה שהם אומרים . יש הוגים, דתיים וחילונים, שהולכים צעד אחד קדימה ואומרים שמסיבה זו יש להבין אחרת מהי אמונה דתית ולפרש אחרת מבעים דתיים . תפיסה זו בנוגע לדת מכונה "אנטי-ריאליזם דתי", שכן בבסיסה הטענה שהאמונות הדתיות אינן מתארות באמת ( really ) עובדות על העולם . העמדה המנוגדת היא 11 אגב, ויכוח ריאליזם דתי — לפיה דתיים באמת מתכוונים למה שהם אומרים . בין ריאליזם לאנטי-ריאליזם אינו קיים רק בנוגע לדת . יש ויכוח דומה בנוגע למדע, למוסר, למתמטיקה...
אל הספר