תוכן העניינים

פרק רביעי : טיעון מוסרי נגד סמכות התורה 77 1 . 4 מה פירוש להתייחס אל התורה כאל סמכות מוחלטת ? . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 2 . 4 דוגמאות לאי-מוסריות התורה . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 3 . 4 אילו טעמים עשויים להיות לקבלת סמכות ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92 4 . 4 אז למה לא לקבל את התורה כסמכות מוחלטת ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 1 . 4 . 4 בשם איזה מוסר אתה מדבר ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 2 . 4 . 4 הכול עניין של פרשנות . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 3 . 4 . 4 תיאוריות התפתחות . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102 5 . 4 סיפור העקדה לא רלוונטי . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 6 . 4 לסיום : אולי דתיים לא באמת מתייחסים אל התורה כאל סמכות מוחלטת ? . 104 פרק חמישי : כיבוש 107 1 . 5 מצוות הכיבוש של הרמב"ן . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...  אל הספר