463 למקום מבטחים . לא בטוח ונמסרה על פה, אך הועברה גם באיגרות ) שהעברת התורה נעשתה בתוכנית יזומה ומאורגנת ; ייתכן שהיתה זו 464 תנועה ספונטנית שקשורה למצב הפוליטי והרוחני שבין שני המרכזים . תוכנית העבודה של רבנן נחותיתוכנית העבודה של רבנן נחותי האם יש תיאום בנסיעותיהם של רב דימי ורבין ? פרשנים ישנים וחדשים נטו לומר שכן, וראו לנגד עיניהם ישיבה מסודרת המתכננת את ביקורי חכמי ארץ ישראל לפי תוכנית מוגדרת . כך כותב הרב היימן : מצינו בכל הש"ס דבר נפלא שכמעט תמיד אמרו כי אתא רב דימי אמר, ואח"כ כי אתא רבין אמר, או כי אתא רב יצחק בר יוסף אמר, או כי אתא רב שמואל בר יהודה אמר, ומזה אנו רואין את התנהגותם הנפלאה בישיבות בבל שהתמנו אלו גדולי חכמי הדור מישיבות בבל וא"י להביא תורת הישיבות מזו לזו והסכימו שמקודם יעלה רב דימי לא"י וישב שם וקיבל הלכות א"י וחזר לבבל ועל מקומו בא רבין או אחד משאר חבריו ושהה שם זמן מה עד שחזר רב דימי ואז הלך לבבל רבין וחבריו ומסר בישיבות בבל כל מה שנתחדש שם מן הזמן שיצא רב דימי וכן היה חוזר 465 חלילה . התמונה שאני רואה שונה . בחלון זמן קטן יחסית, מסוף המאה השלישית ועד אמצע המ...
אל הספר