פרק שלישי - אבא לא פוגשים, אבא חיים

אבא לא פוגשים, אבא חיים 55 'לא-פתורים' ) , וטענות הנוגעות כביכול לבירוקרטיה . מהי הבירוקרטיה שמאיר מזכיר ? ייתכן שהדבר קשור לצורך של מאיר בדמות שתורה לו את הדרך בעולם המסובך . הכעס על אשתו ועל אמו מפנה מקום בהמשך לכעס של מאיר על אביו ; בהרגשתו, האב הוא האחראי המקורי למהומה בחייו של מאיר . כיצד ניתן להבין את הכעס הזה על האב המת ? לפי מודל האבל הדו-מסלולי של רובין, אשר תואר בפרק הקודם, כעס הוא אחד הביטויים במסלול 2 לרגשות שליליים כלפי האב בקשר המתמשך עמו לאחר מותו . כשחושבים על כך, כעס, כרגש, הוא מעין אנרגיה בעלת כיוון מסוים ; והאנרגיה הזאת, המושקעת בזולת, חי או מת, משאירה את מושאהּ בחיים : הפניית רגשות טינה וזעם כלפי האב כמו מנכיחה אותו מחדש . מאיר מספר שהוא משוחח עם אביו ; הכעס שהוא מטיח בו מהווה מרכיב נוסף בשיחה זו, מרכיב המאפשר לדבר בלשון הווה על אודות האב שקיומו הפיזי הוא בעבר : 'מתייעץ אתו בראש כל יום' . זהו תיאור של דו-שיח : 'מדבר אתו [ . . . ] ואז עונה לו' . הכעס מחייה אפוא את האב, ומאפשר לקיים עמו דיאלוג מתמשך . להרגיש ת'חיבוק שלו ואפרים חיבק את אבא שלו וסוף סוף היה לו נעים . מא...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה

פרדס הוצאה לאור בע"מ