סיזיפוס וטנטלוס [ 36 ] 2 כלומר אין האחד מתקייםולטנטלי מתחוללים "יחסים מוכלים", ללא השני ; האחד מאפיין ומגדיר את השני בו-זמנית . כך נוצרת דואליות המתכתבת עם עקרון הקומפלמנטריות שהציג הפיזיקאי בוהר במשנתו, אודותיה ארחיב בהמשך . היחסים בין החומר לרוח מתכתבים עם סוגיה שלא נפתרה עד היום אודות הקשר הפסיכו- 3 גם בסוגיה זו שוהם מנסה להזיז את האבן של סיזיפוס קדימה פיזי . ולתת לה מענה חדש . העיקרון האנתרופי שוהם מאמץ את פירוש קופנהגן על פי משנתו של הפיזיקאי נילס בוהר למכניקת הקוואנטים . פירוש זה מטיל על הצופה, האדם, תפקיד פעיל בעת המדידה של המציאות הקוואנטית . מתוך כך שוהם מסיק שנפש האדם, התודעה האנושית, היא גורם אקטיבי במסגרת מכניקת הקוואנטים, שכן המדידה יוצרת מציאות . רעיון זה מורחב על ידי פייר דה שרדן לתיאוריה אודות העיקרון האנתרופי, אנתרופי ולא אנטרופי, כלומר לא דיון אודות האנטרופיה בפיזיקה, אלא הצגת תיאוריה הגורסת שהיקום נברא באופן תכליתי לשם יצירת האדם, על מנת שהאדם ימדוד את היקום וישפיע על תהליך הבריאה . העיקרון האנתרופי מחייב קיום של צופים, בני אדם, לשם יצירת היקום . תיאוריה זאת מבוססת ב...
אל הספר