תורה ומצוות ] 323 [ שני תפקידים עיקריים : בירור הניצוצות והמשכת גילוי אור אין-סוף . בכך מתקיימת הפעילות או החוקיות הבסיסית של הבריאה, רצוא ושוב : העלאת מ"ן, אתערותא דלתתא, ולאחר מכן ירידת מ״ד, אתערותא דלעילא . המצוות הן “פנימית רצונו ית' ואין שם הסתר פנים כלל, אין החיות שבהם דבר נפרד 201 “נמצא בפני עצמו כלל, אלא הוא מיוחד ונכלל ברצונו ית' והיו לאחדים ממש ביחוד גמור", שמעשה המצות וקיומן הוא לבוש הפנימי לפנימית רצון העליון, שממעשה זה נמשך אור 202 ומכאן כוחן להמשיך גילוי האור . מצב וחיות רצון העליון להתלבש בעולמות" להחיותם . זה מביא ממילא לשאיפת ההתגברות על הרע, כדבר שהוא היפוך המהות האמיתית, מהות 203 הבירור נעשה בשני אופנים : במצוות עשה מוחדר “אור הקדוש' האלקית" אור הקדושה . בעצמים ( שהם מבחינת טוב שבנוגה ) , ובמצוות לא-תעשה נמנעת ההשפעה לעצמים שיש 204 לפיכך אין אפשרות אלא לבוא במגע עם הגשמי, ובמסגרתו . נעבורבהם מן הרע שבנוגה . עתה לדיון קצר במצוות עשה ולא-תעשה . 205 יש לקיים מצוות מתוך מצוות עשה הן ביטוי לאהבת ה', ומצוות ל"ת — ליראתו . 207 קיומן וחיותן של מצוות ל״ת וענפיהן 206 ובמלחמה ע...
אל הספר