פרק ו': השכינה — מהותה ותפקידיה

השכינה — מהותה ותפקידיה ] 119 [ כולו של אספקט זה מבטא את פנייתה של האלוהות אל זולתה, אל העולמות התחתונים . בזוהר, ובאופן כללי בקבלה בכלל, מצוינת המלכות בשני אספקטים עיקריים אלה : א ) "חוליה אחרונה בשלשלת האצילות, המשמשת בית-קיבול לשפע העליון ומשתקפת כקצה ההויה האלוהית" . 10 הכינויים שהבאנו כאןב ) "כלפי מטה היא ראש וראשית בתפקיד של אם העולם ומנהיגו" . מתוך אגה״ק באים לשקף את האספקט השני, תוך הדגשה, לוריאנית-חסידית ביסודה, שהמלכות שוכנת בנבראים תמיד להחיותם . אולם, באשר לאספקט הראשון, כאן חל שינוי מסוים . בתפיסת רש״ז מתמצה תפקיד הספירות, במידה רבה, בהעברת השפע האלוהי ע״י מידת המסד, בבחינת שם הוי״ה, תוך צמצומו ע״י מידת הגבורה, בבחינת שם אלוהים . במסגרת זו, אומר רש״ז לעתים, כי גם 12 תפקידה לצמצם את השפע בהעברתו לנבראים, 11 המכונה בקבלה בשם אלוהים,מלכות, 13 גם בגישה זו מלכות קולטת את שאם לא כן "לא היו הנבראים יכולים להכיל אותה כלל" . 15 מודגש 14 אך יותר משמודגש הצד הזה בפעילותה ובהווייתה כ״סופא דכל דרגין",השפע, הרבה יותר האספקט השני הנ״ל, כאילו כל כולה נועד להעברת השפע לנבראים . בבחינה זו 1...  אל הספר