רצון

כתר ורצון ] 105 [ האלוהית בתורה ומצוותיה . כך ניתן ללמוד מן העובדה שברוב המקומות בכל כתבי רש״ז, שבהם מופיע הרצון, הוא קשור בתורה ובמצוות . 68 ״והנה רצון העליון ב״ה מכונה ונקרא בפי חכמי הרצון הוא מקור התורה ושורשה . האמת בשם כתר עליון, ובו תר״ך עמודי אור . . . ככה ממש עד״מ, כתר עליון ב״ה הוא למעלה מבחי' מדרגת החכמה, והוא מלשון כותרת . . . ורצון זה נתלבש בתרי״ג מצות התורה וז' מצות דרבנן, שרובם ככולם הן מצות מעשיות . . . ונמצא שהמצות הן עד״מ כמו העמודים נצבים מרום המעלות, הוא רצון העליון ב״ה, עד הארץ הלזו החומרית . והן עד״מ כמו העמודים חלולין שמקיפין ומלבישין נשמת האדם או רוחו או נפשו, כשמקיים המצות . ודרך עמודים אלו עולים הנר״ן שלו עד רום המעלות . . . להיות צרורות ומלובשות באור הכתר, הוא רצון העליון ב״ה . וע״י לבוש זה יוכלו לחזות בנועם ה' וצחצחות שלמעלה ממעלת הכתר, והן 70 "רצון העליון הוא הוא הדבר הלכה עצמה . . . שכל 69 ובחינת "ענג העליון" . פנימיותו", ההלכות הן פרטי המשכות פנימיות רצון העליון עצמו . . . וכן כל צרופי אותיות תנ״ך הן 71 כלומר, הרצון כשלעצמו "נק' סובב כל עלמין, המשכות רצונו...  אל הספר