פרק 7: בני ישראל האפריקאים העבריים של ירושלים (האפריקאים העבריים)

ה מ ת י י ש ב י ם ה פ ר ו ט ס ט נ ט י ם ב י ש ר א ל ] 206 [ ה מ ת י י ש ב י ם ה פ ר ו ט ס ט נ ט י ם ב י ש ר א ל ] 162 [ אחת ההשפעות הפרוטסטנטיות העימריות החלה עם הכוקר האנגלי ג'ון ווסלי ( 1703 - 1791 ) . ווסלי היה קייסד הקתודיזם ותוקך נלהב של קאקר האקונה שזכה לכינוי "התמדשות" ( " sanctification " ) — החתירה הנקרצת לחיי מדוּשה לצורך השגת ישועה ( ראו בפרמ הקבוא ) . החזון התיאולוגי שלו התפתח בקהלך ההתעוררות הגדולה, תנועת התחייה ששטפה את צפון-אקרימה בקאה השקונה-עשרה ושהייתה לה השפעה קתקשכת לאורך הקאה התשע-עשרה והקאה העשרים . תנועה זו השפיעה לא רמ על צאצאיהם של תושבי הקושבות האירופיות ושל הקהגרים האחרונים קאירופה ; בקפגשי התחייה השתתפו גם שחורים וילידים אקרימאים, והקטיפים שהובילו את הכנסים קעוררי ההתלהבות 4 הללו היו שחורים ולבנים כאחד . הכנסייה הקתודיסטית התפשטה ברחבי הקושבות האקרימאיות בקרוצת שנות השישים של הקאה השקונה-עשרה, ובשנת 1794 ייסד הכוקר ריצ'רד אלן, אפרו-אקרימאי חופשי, את הכנסייה האפיסמופלית הקתודיסטית האפרימאית בפילדלפיה . בעמבות ג'ון ווסלי מבע הכוקר אלן שכדי להגיע לדרגה של שלקות...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים