איכויות נפש טרנסרציונליות

ה מ ס ע ה ר ו ח נ י ] 138 [ ובעלותן [ . . . ] והיו מגלין לו רזי תורה וגם היה יודע חכמת הפרצוף ושרטוטי הידיים ופתרון חלומות על אמיתתם ובגלגולים ישנים וגם חדשים והיה מכיר במצח אדם מה מחשב ומה שחלם ומה פסוק קרא בעליית נשמתו בלילה והיה מלמד פירוש שורש נשמתו והיה קוראו במצחו זכיות ועבירות שחישב והיה נותן לכל אחד ואחד תיקון [ עוונם ולחברים נתן להם ייחודים לכל אחד ] כפי הבחינה המיוחדת או לשורש נשמתו האחוזה בשורש של אדם הראשון והיה יודע כמה טעויות נפלו 24 בספרים והיה יודע להכות בסנוורים והיה יודע כל מה ששנו החברים . " עגנון מתאר מצבי התגלויות שהראייה בהן אינה רגילה ; היא נחווית כראייה טרנסרציונליות של מצב ביניים שבין ראייה לאי-ראייה, בין מציאות להזיה מיסטית . בסיפור "חמדת", שהוא דמות עצמו, הוא אומר : "נקרעה לו המחיצה וזכה לראות מה שאין עין זוכה לראות" ( 1985 : 11 ) בסיפור "על אבן אחת" מסופר על כתבים קדושים שעוסקים בקבלה מעשית שכתב ר' אדם, מקובל אגדי, שלפני מותו טמן את הכתבים באבן כדי שלא ישתמשו בהם לרעה . המספר שמספר לנו את סיפורו של ר' אדם, אינו מכיר את הכתבים הטמונים אבל הוא רואה אותם בראייה...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים