100 שעוסקת באספקט המיסטי של היהדות הרבנית" . ווסקוט אשר טוען לרמיזות והתייחסויות לקבלה אצל הבנייה החופשית, נוטע את התעצבותה של הקבלה כחכמה נסתרת או כדוקטרינה לאחר נפילתה של ירושלים כתוצאה 34 מקריסתו של המונותיאיזם האקזוטרי של יהודה . אלברט פייק, מגדולי ההוגים המאסוניים, הוא אף מגדולי המעריצים של הקבלה העברית שכתוביה המכוננים היו מונחים לפניו, ביניהם ספר הזוהר לרבות ספרות האדרות וספרא דצניעותא, כתבי האר"י, ספר עמק המלך לר' נפתלי בכרך, ספר בית אלוהים לרבי אברהם כהן דה אירירה, כמו גם ספר יצירה שלו נודע מקום מכונן בפילוסופיה המאסונית . המונחים, השמות והמילים העבריות מובאים, יש לומר, בכל אופני האיות האפשריים והשגויים . פייק מייחס את הקבלה העברית הקדושה לילדיו של שת . הוא רואה בה מסורת שהועברה מאור כשדים על ידי אברהם אבינו . יוסף, לשיטתו, לימד אותה לכהונה המצרית . היא הוחייתה והורחבה על ידי משה, הוסתרה מאחורי סמלים במקרא ושבה והתגלתה על ידי המבשר . זה מסרהּליוחנן הקדוש אשר כלל אותה 35 תפיסה זו, יש לומר, הועתקהבחזון אחרית הימים . 34 2020, W . W . Westcott, The Kabbalah of Masonry, USA pp . 12...
אל הספר