89 בספרות, בפילוסופיה, ברפואה, בתורת המדינה, ובמדעי 11 הנסתר ובהם : אלכימיה, רוחניות, אסטרולוגיה ומאגיה . מקובל על החוקרים לראות ברוזן פיקו דלה מירנדולה ( 1494 - 1463 ) , מגדולי המלומדים ההומניסטים של 12 13 הרנסאנס, כמייסדה המכונן של הקבלה הנוצרית . יחסיו עם ר' יוחנן אלימנו המקובל הם דוגמה מובהקת לאותם יחסי גומלין שנרקמו בין המלומדים הנוצריים למקובלים היהודיים . 900 התזות אשר חיבר בשנת 1486 בהיותו בן 23 הן אב טיפוס לניסיונם של המלומדים הנוצריים להוכיח שהיהדות האזוטרית והנצרות חד הן . מערכת היחסים בין שני המלומדים נרקמה בין היתר סביב בקשתו של הרוזן ממורו ר' יוחנן אלימנו לכתוב עבורו את פרשנותו למגילת שיר השירים . אלימנו חיבר אפוא את שיר המעלות לשלמה ואת חשק שלמה לבקשתו של דה לה מירנדולה, שביקש לעמוד על "משמעותו 14 האלגורית של השיר התואמת לסמלים מכל בחינה" . 11 מן הראוי לציין את הגותו של רמון לול ( 1232 - 1315 ) אותו מדען, פילוסוף, מיסטיקן ומיסיונר נוצרי אשר נתכנתה “לוליזם" . לול ביקש להוכיח את עיקריה של הנצרות באמצעות ההיגיון . הרווי היימס ביקש במחקרו על לול לערער על הדעה המקובלת על המחק...
אל הספר