| 123 מה שרה למןרת צליבתו קל יקומ הייתה יחסית דלה . במעמד הוצאתו להורג רק נשים בודדות העזו לצפות מרחוק בצליבתו, ומעריציו פחדו להימצא בקרבתו מחשש שייעצרו בידי השלטונות . הם הזדרזו לחזור לבתיהם והפקירו את גופת מנהיגם שהושלכה כנראה לקבר אחים או לבור . מותו המשפיל של האיש שהפיח תקוות בכפריים אחדים בגליל היה אמור לשים קץ להשפעתו . עושה הכשפים המפוקפק בעיני משפחתו לא הצליח לדאוג לעצמו, סגולותיו העל טבעיות לא מנעו את צליבתו, ולכן אין סיכוי שהבטחותיו יתגשמו . אבל לא כך קרה . החיסרון הפך ליתרון . הצליבה המשפילה הולידה את התחייה, ורעיון התחייה הוליד את הערגה לשובו . באופן דומה האובייקט המחריד עליו נפח את נשמתו הפך לסמלם של חסידיו . הדבר המוזר ביותר בסיפור קורות ישו הוא ללא ספק פלא תחייתו . הכוונה לא לתחייתו העתידית כמשיח אלא לתחייה שהתרחשה, על פי הבשורות, שלושה ימים אחרי שצלבו אותו על עץ ( לוּקָס כד, 46 ) . תחיית ישו היא לא פחות פלאית מסיפור לידתו מאישה בתולה, ויותר ממעשי הניסים שטען שביצע . להערכתי, המעבר מישו כדמות מציאותית לדמותו המיתית-ספרותית התבצעה אחרי שמישהו הגה במוחו את מוטיב התחייה והה...
אל הספר