פרק 7. שֶׁתִּרְגֵּם הַתּוֹרָה בִּלְשׁוֹן יִשְׁמָעֵאל וּבִכְתִיבָתָם: היצירה היהודית במרחב דובר הערבית

| 111 מכל הלשונות האימפריה הלכה ושיגשגה, ובמהרה הפכה לאזור "סחר חופשי", 2 מרחב גדול שבו יכולים סוחרים רבים לנוע בקלות ממקום למקום . תנועת המסחר חלשה על פני מרחבים גיאוגרפיים עצומים — מהעולם המוסלמי מזרחה בדרך המשי, אל מרכז אסיה וסין, וכן מערבה וצפונה אל ערי אירופה ההולכות וגדלות . העושר והמסחר זירזו תהליכי עיור וצמיחה מהירה של ערים מוסלמיות גדולות, עשירות וחזקות, ראשונה לכולן בגדד, עיר שהפכה במאות השמינית והתשיעית לאחת הערים הגדולות בעולם ובה יותר ממיליון תושבים . הערבית — לשון תרבות גבוהה לכל מקום שאליו הגיעו, הביאו עמם השליטים הערבים את דתם החדשה — האסלאם, ואת לשונם — הערבית . במהירות הפכה הערבית בכל מרחב הכיבוש המוסלמי ללשון השלטת . אולם הכובשים המוסלמים לא רצו למחוק את אוצרות הידע והתרבות של הארצות שתחת ידיהם, אלא דווקא לאמצם . שליטי בית עבאס, ובפרט הח'ליף אלמנצור ( שלט בין השנים 754 - 775 ) , בנו מפעל תרבותי כביר של תרגומי ספרות מדעית לערבית ממגוון לשונות : ארמית, יוונית ופרסית . כך תורגמו לערבית ספר אלמגסט — ספר האסטרונומיה הקלאסי של העת העתיקה, ספרי הגיאומטריה של אוקלידס וספרי מ...  אל הספר