מלחמה לא קדושה: על מחיריה המוסריים והדתיים של המלחמה במסורת היהודית

94 | אופקים הן "קודש" למטרה נעלה, כגון איסוף מצרכי מזון לנזקקים או . סיוע רפואי 3 באופן דומה אפשר לומר שלצבא יש מעמד "מקו- דש" בחברה הישראלית גם מעבר לממדים הדתיים של המו שג . ובכל זאת, אני מבקש להתמקד במובן הדתי של הקדושה,- כלומר : זיקה משמעותית אל האל, או אל רצונו ומצוותיו, המ עניקה לדבר הקדוש מעמד מיוחד בהוויה הדתית . זאת בוודאי- אינה הגדרה מדויקת או בלעדית, אך היא מספיקה לצורך הדיון הנוכחי . יש קשר בין המובנים השונים של מושג הקדושה, אך אין חפיפה ביניהם . לכן בביקורת שאציג על תפיסת קדושת המלחמה, אי נני מתכוון לפגוע בכבוד החיילים או לזלזל בהקרבה ובמסירות- הנפש הכרוכות בשירות . אני גם מודע לכך שלתפיסה המקדשת את הצבא יש שורשים וענפים רבים במסורת היהודית, 4 החל מהכתוב המצווה "וְהָיָה מַחֲנֶיךָקָדוֹשִׁ" ( דברים כג טו ) , שלפי פירושים מסוימים ( אם כי בלתי הכרחיים, לטעמי ) מייחס קדו שה למחנה הצבאי ולמלחמה, וכלה ברב צבי יהודה הכהן קוק,- שקבע : 5 ממתן תורה בסיני יש לנו הוראה לכבוש את הארץ וזוהי מצווה . כשיודעים שזוהי מצווה, אז יודעים את הקדושה של צה״ל [ . . . ] צה״ל הוא קדושה מוחלטת, מסמל של...  אל הספר
מכון שלום הרטמן