114 | אופקים למרות הנימה הרומנטית, הקובץ מציע הסתכלות מפוכחת למדי בחברה מן הפרספקטיבה היהודית-ישראלית . כוחה של האסופה בהתבוננות שהיא מאפשרת בדינמיקה שמאחורי עמדות שונות וקבוצות שונות באוכלוסייה . כך אנו נחשפים לדיונים המוליכים למסקנות על הרצף השמרני, ולאחרים המבקשים לנסות לכתוב סיפור אחר, שיוכל להוביל להכרעה ערכית ורעיונית מקורית, שונה מזו שאנו מכירים ושמשום פגמיה מתנהל הדיון הזה מלכתחילה . בצדו השמרני של השיח מופיע מאמרה של תהלה פרידמן, פעילה חברתית לשעבר וחברת כנסת בסיעת "כחול לבן" לשעבר . פרידמן, שמבקשת לבחון את השיח הליברלי, תוהה אם העיסוק בנקודות המפגש והדמיון שבין החברות השונות באוכלוסייה לא הלך "רחוק מדי" . כחלופה היא מציעה לשוב ולהדגיש את הקולקטיב היהודי כבעל זכות לקיום של מדינת ישראל . נוכח הצעתה, ראוי לתהות אם פעולותיה כפעילה חברתית הצליחו עד כדי ערעור עצם הגדרת המדינה כיהודית ודמוקרטית . אם לאו – דומה שהבעיה הבוערת אינה איבוד כוחו של הרוב ; ואם אכן כך – האם לא ראוי לנסות לקיים שיח חדש, על בסיס הנרטיב החדש שהיא טוענת שמתגבש כאן ? לצד העמדות השמרניות, כאמור, ניתן למצוא גם הצע...
אל הספר