שהרה בלאו 96 3 . בת פרעה רואה את התיבה בין קני הסוף . אנחנו יודעים שמשה בתוכה . גם היא כנראה יודעת, כי בתקופה האפלה ההיא נשים אומללות נהגו להשאיר תינוקות על גדות היאור . אבל לאף אחד מהתינוקות הללו לא היתה אחות פיקחית כמו מרים שמשגיחה מרחוק, ובטח שלא היתה להם מושיעה טובת לב כמו בת פרעה . 4 . " וַתִּשְׁׁלַח אֶת אֲמָתָהּ וַתִּקָּחֶהָ ", הגיוני שבת פרעה תשלח את השפחה שלה כדי להביא את התיבה, נכון ? אבל בבית הספר לימדו אותנו שאמתה = ידה, שהתארכה מאוד . והיד הארוכה והנחשית הזאת הגיעה עד לתיבה שביאור ומשתה אותה החוצה . תראו, נס ! אבל למה תמיד צריך להוסיף איזה נס ? למה לא להסתפק בגילוי יפה ואנושי של נדיבות ? 5 . וכמה שהיא נדיבה, בת פרעה . ומלאת אומץ . היא יודעת טוב מאוד שמדובר בצאצא עברי שהיה צריך להיות עכשיו שקוע במצולות, והיא יודעת אפילו עוד יותר טוב, שמי שציווה על גזר הדין הזה היה לא אחר מאשר אבא שלה . אבל היא מצילה אותו . התינוק הקטן הזה הולך להיות הבן שלה . אמהות 97 6 . ( מחשבה לא נדיבה שלי ) : ואולי היא בעצם רצתה למרוד באבא ? כלומר, היתה פה גם חמלה, כתוב בתנ"ך במפורש " וַתַּחְמֹל ", אבל א...
אל הספר