ההיסטוריה הסודית של חגי ישראל 176 כלומר בחודש סיוון למנייננו, אך אין תאריך מדויק יותר . מתי, אם כן, התחיל הזיהוי בין שבועות למתן תורה ? ובכן, זיהוי זה אינו מקראי, אבל גם לא חידוש רבני מאוחר . למעשה, עומד מאחוריו סיפור מפתיע למדי : המצאה של קבוצה כיתתית, מסתגרת, שאומצה בנצרות ורק מאוחר יותר בתלמוד . הנה הסיפור בתמצית : לראשונה אנו פוגשים את הזיהוי בין שבועות למתן תורה בפתיחת ספר היובלים, חיבור מן המאה השנייה לפני הספירה, שמספר מחדש את סיפורי התורה בראשית ושמות, מבריאת העולם ועד ברית סיני, ומכניס לתוכם את חוקי התורה . כך יוצא בחיבור זה שכבר האבות מקיימים את התורה ( השאלה אם אברהם, יצחק ויעקב קיימו מצוות העסיקה מאוד את קדמונינו ) . בתחילת הספר משה עולה לקבל את הלוחות ביום ט"ז בסיוון, כלומר מתן תורה לכל העם התרחש יום קודם, בט"ו בסיוון, באמצע החודש . והנה בדיוק ביום זה חל, לפי פרק ט"ו בספר היובלים, חג השבועות, ביכורי קציר חיטים, שאותו חוגג לראשונה אברהם . הנה הטקסט בתרגומה של כנה ורמן : "ובשנה החמישית בשבוע הרביעי ביובל הזה, בחודש השלישי באמצע החודש, עשה אברם חג בכורי קציר חיטים . ויעל מנחה...
אל הספר