ההיסטוריה הסודית של חגי ישראל 48 זה . הוא מתועד לראשונה בקהילות גרמניה בימי הביניים המאוחרים . מופעו הראשון הוא בספר מנהגים מן המאה הארבע- עשרה . המהרי״ל, רבי יעקב הלוי בן משה מולין, אסף מנהגים שונים של יהודי אשכנז, ובין השאר התייחס גם לתשליך, אלא שההתייחסות מפתיעה למדי . הנה ציטוט מדבריו ( ראש השנה סימן ט ) : "אמר מהר"י סג"ל : מה שנוהגין לילך בראש השנה אחר סעודה אצל ימים ונהרות להשליך במצולות ים כל חטאותינו, משום שאיתא ( נמצא ) במדרש ( שמנהג זה ) זכר לעקדה, שעבר אברהם אבינו בנהר עד צוארו . . . ומהר"י סג"ל נהג גם כן להלוך אצל הנהרות . ואמר : כשהולכין אל הנהרות ביום טוב אל יוליכו עמהם שום מזון כדי לזרוק אל הדגים שבנהרות להראות להם, לשמוח בהן, דאית ביה ( שיש בכך משום ) חילול יום טוב . גם אם יזדמן לו גוי אצל הנהר אל יקח ממנו לחם להשליך אל הדגים, משום דמוקצים הם לישראל . . . " מהרי״ל מתחיל עם תיאור המנהג ומוצא לו סמך באגדה עתיקה על עקדת יצחק . אך אז הוא עובר לתאר את המנהג עצמו ומספר שנוהגים לזרוק גם מזון לדגים, ואף רואה בכך בעיה מבחינת הלכות יום טוב . איך קשורים הדגים לתשליך ? בספרות רואים...
אל הספר