331חמודותמילים ם ) . כל שינוי ביהדות עלול למוטט את כלבבית הכנסת בלשון העמי ולכן "חדש אסור מן התורה" . ,הבניין כדימחד גיסא, לא צריכים להיות תלמידי חכמים יתר על המידה שקביעתו של החתם סופר איננה מבוססת על עובדות,לדעת רות, גז – היסטוריות . החידושים המרובים ביהדות מאז מתן תורה שלא תמיד,מעידים – ובות למצבים חדשיםתקנות, מדרשי חז"ל, תג סור ומוקצה מחמת מיאוס . מאידך גיסא,יכל דבר חדש אביהודיםהראו הוא חי בתקופה שבה ; לא קשה להבין את מניעיו של החתם סופר היהודים יותר את החדש והיו מוכנים להזניח את הישן . שינוייםחיפשו עד שהיו הרבה יהודים שעזבו את ,קלים הביאו שינויים יותר גדולים הדת לגמרי . "חדש אסור מן התורה" גוברתהבימינו ההקצנה המשתקפת בסיסמ שאחרי יום הנפת העומר, החדש מותר . במילים בכךוהולכת . אין הכרה טוב את החדש ולראות מה ערכו - טובחובה עלינו לבדוק : אחרות לא תשמור את כדי לאמץ את הטוב שבו . סרבנות לשמהּ,האמיתי היהדות . בכל דור ודור אנו חייבים ללמוד איך להתמודד עם החדש כדי לקחת את הטוב שבו, עד שיבוא משיח צדקנו במהרה בימינו אמן . כנסת מולדתה ; בית ) 1988 . 04 . 30 ( אייר תשמ"חבג "י שבת שלום . בעיית ...
אל הספר