פרשת צו

711חמודותמילים בר ממלא את תפקידו . הלוי הודה שבזמנו עםישבו כל א,גוף בריאכמו פיזור זה, עם כדיכאיש חולה המפוזר בין העמים . ברם תוךאישראל הו האיברים . כפי שהלב סובלרֶבקֶישראל בעמים מתפקד כמו הלב ב כך ; מחטאי האיברים, ובכל זאת הוא האיבר החזק והבריא ביותר בגוף היהודים סובלים בגלל ההתנהגות הנפשעת של העמים, ובכל זאת הם נשארים בשלמותם הרוחנית בגלל ההשגחה האלוהית . כל זה מחזיר אותנו ללב החדש של הנביא יחזקאל . הלב הוא סמל ושיים העמוקים ביותר . עם ישראל, העם הנבחר לקבלתלרגשות האנ ל חייב להיותוהתורה, יכול להיות הלב של האנושות, אבל קודם כ ם יחזקאל אולטיהור לאומי . התורה מספקת את הפולחן לטיהור גשמי, הרחמן רוצה את – י עא בָבָא לנָמָחֲמלמד אותנו שהפולחן אינו מספק . ר לב העמים רק אם יראה שהדתיות האמיתית הלב . ישראל יכול להיות מחייבת את האות וגם את הרוח, את הגשמי וגם את הרוחני . חז"ל בחרו בקטע זה להפטרת פרשת פרה כדי להראות שהפולחן והמוסר הולכים ביחד . לעוה בחידוש לאומי . הנביא ניבאלפי יחזקאל הטיהור המוסרי מלוּ בזמן ההוא : – וונותיוה' את עם ישראל מכל עיטהרבושיוםה ואָמרוּ הָאָרֶץ הלזוּ הנּשמָה הָיתָה . הֶ...  אל הספר
כתב ווב הוצאה לאור בע"מ