פרופ' ש. אבינרי, האוניברסיטה העברית ירושלים - תפישת הציונות הסוציאליסטית אצל ארלוזורוב

האלה בין האומות, הרי הסוציאליזם, בתור תנועה הרוצה להיות גורם בחיים המעשיים, אנוס לחלק את עצמו לשורה של תנועות סוציאליסטיות עממיות, השונות זו מזו בתרבותן, בשפתן, בכיוונו, בהיקפן ובשיטותיה ! 1 . " הדברים האלה שלדעתו של ארלוזורוב נכונים לגבי כל אומה ולשון, נכונים על אחת כמה וכמה לגבי התנועה הסוציאליסטית היהודית . כאן הויכוח שלו הוא כמובן עם הזרם האינטרנציונליסטי של התנועה הסוציאליסטית ועם אותם יהודים בתנועה הסוציאליסטית שכפרו בצורך של מסגרות יהודיות ייחודיות בתנועה הסוציאליסטית . ובשימוש במושג מעניין ) מטום שארלוזורוב טובע אותו כאן לראשונה ! ( 'המהפכה התרבותית', טוען ארלוזורוב כר : אם לגבי אומות אחרות, הפרולטריון ­ בהיותו מנותק ומנוכר לתרבות השלטת של החברות האלה ­ יכול למרוד בכל המסורת התרבותית הגרמנית, האנגלית, הצרפתית,המבטאת את המעמדות השולטים; הרי במציאות היהודית ­ שאיו בה בסיס כלכלי משותף ושאין בה בסיס טריטוריאלי ­ הרי, בסופו של דבר, הדבר היחיד המשותף לכל היהודים בכל פיזוריהם הוא מה שהמארקסיסט האורתודוכסי היה מכנה בשם "בנין העל" . מה משותף ליהודים ? זיקה תרבותית מסויימת; זיקה דתית, גם...  אל הספר