בשנים שבאו מאוחר יותר . אני מרגיש את הערעור על הקביעה החד משמעית מן הבחינה ההיסטורית . אני מוכן להיות יותר מתון, אבל אני יודע, שלרוב הנוכחים כאן, שהם למעלה מבני ארבעים, קשה לקבל את הדברים שנדמה להם שהם כלכך ברורים . לגביהם לקח השואה כלכך ברור ולכן גורל היהודים בגולה כלכך ברור . אלה הם חברים מהחוג שהמושג "הציונות הקטסטרופלית" היה להם ללחם חוק . אך אנו חיים בתקופה שהגולה אינה נראית בשום אופן כקטסטרופה לבית ישראל כאן ושם . הדור הצעיר רואה רק מה שעיניו רואות עכשיו . חוויית הזמן הזה של אנשים המעצ בים את דעתם היום, שונה מאד מזאת של אלה שעיצבו את דעתם אז, כשעיניהם ראו ואזניהם שמעו איך בני הדור אבות, אחים זאחיות הושמדו . לרוב הנכדים והנינים של אותו דור במדינת ישראל, החיים עכשיו, ישנה ראיה אחרת של העבר, הם מבינים אותו אחרת . ניצבת איפוא לפנינו שאלת המשמעות הרציפה : האם אפשר להוריש משמעויות מדור לדורי אני חושב שבנים צעירים של הארץ הזאת נכדיה של ארץ ישראל העובדת והמגינה אינם חיים את קיום מדינת היהודים כדבר הכרחי, ובוודאי לא את המלחמה על הקיום הזה, ואת הקרבן הנדרש לא פעם לשם הבטחת ק...
אל הספר