הנוף ההיסטורי בשלמותו, את כלומר : הוא ראה אה האופק ההיסטורי, שבו מופיעים כל חילוקיהדעות, כל הניגודים . ואפשר ללמוד דברים על האחד ממשנהו . איך התחיל ברל ? הוא היה טריטוריאליםט . גם סירקין עבר תחנה זו של טריטוריאליזם, ואיאפשר להכיר את הציונות הסוציאליסטית של םירקין בלעדי התחנה הזאת . ולכן אני שואל : האם ניתן לחקור ולהכיר את "אחדותהעבודה" בלי "הפועלהצעיר", בלי הוויכוחים שהיו ביניהם, בלי ההשפעות שהשפיעו האחד על השני ? באותן הרצאות של טבנקין, בסמינר הנדון, היה טבנקין אומר : הנה, ראו את שתי הדמויות המנוגדות ברנר וא . ד . גורדון . ברנר עם הפםימיזם הגדול, עם הביקורת הקטלנית הנוקבת, ולעומתו גורדון האופטימיסט . אבל שניהם שייכים לאותו הנוף . לא במקרה גיבורו של ברנר לפידות סימל את גורדון . שניהם השפיעו האחד על השני . אילו כתבתי ספר היסטוריה לא הייתי כותב, איפוא, רק על אחדות העבודה . הייתי כותב על עשור שנים שיש בו הכל . האם אפשר לכתוב רק על אידיאות, מבלי לדון כיצד הן התגשמו ? אפשר לדבר על העלייה השנייה, מבלי להזכיר ש 80 $ של העלייה השנייה עזבו את הארץ ? אפשר ללמוד על העלייה הר...
אל הספר