תקופה מםויימת, או שמא אפשר עוד ללמוד מדרכי פעילותה, מהערכים הרעיוניים והחברתיים שהיו גלומים בה ? האם היא רק בחינת "מונומנט היסטורי" ? כל דיון בעבר הוא בחינת קילוף שכבות של מחשבה ורעיון שהוקפאו . אך שמא נוכל למצוא בהם גם אותם ערכים חיים, העשויים לשמש אבניבניין לעתידה של תנועתהעבודה ? בלומר : התיתכן בימינו שוב מפלגה מעין זו, שרבים מהמצויים אצל תולדותיהן של תנועות חברתיות וצבוריות בדורות האחרונים כינוה בשם "םינדיקליםטית", "אקלקטית" ועוד הגדרות שכוונתן לומר, שזו היתה מפלגתפועלים יוצאתדופן . ברל כצנלסון מספר באחד מפרקי תולדות תנועת הפועלים שלו ) כתבים, כרך י"א ( שכשהוגשו לאדוארד ברנשטיין, בתרגום גרמני, קטעים של תכנית "אחדותהעבודה", אמר שלא נתקל מעולם בתעודה סוציאליסטית מסוג זה . ובוודאי שבפיו לא היה זה רק בחינת שבח . לאחר עשר שנות "אחדותהעבודה", בהיווםד מפא"י ברל כצנלסון הוא שהקים לה בשנות השלושים מעין "מונו'מנט" ספרותי, שני "ילקוטים", המצויים עתה במהדורה חדשה ) הודות ליוזמתו של ברל רפטור ( . כוונתו היתה לאודווקא ל"מונומנט" . הוא רצה להוכיח, עלידי ילקוטים אלה, לפי עדות עצמו, את ...
אל הספר