גם העמידה בתלחי והפיכתה לסמל, כמו תכניות ההתיישבות בגולן ועשרות עדוייות ברוח זו אינן מאפשרות לאמור, כי "רק בשנת ,1936 גם עיון בעדויות התקופה יוכיח כי אנשי "חומה ומגדל" ראו עצמם כממשיכי "העלייה על הקרקע מימי תלחי וכוי" . . . אגב : גם "בעיית המזון" כבר הופיעה בכלל תפקידיה של ההתיישבות בימי מלחמת העולם הראשונה, עוררה ויכוחים והיתה בין גורמי היווצרותם של "המשביר" ו"תנובה" שלעתיד . אין בכוונת ההערות הללו לא לסתור אלא את שגיאות ההיסםוריו םופייה שנשמעה מתוך הדברים, מבלי לבטל את התמונה הנכונה והקולעת של התמורה במוקדי חשיבותה של ההתיישבות מאז הקמת המדינה, ובעיקר מאז מלחמת ששת הימים . אשר למניעי המועמדים להתיישבות בימים אלה גם אם חלקם באים מנימוקי "אקולוגיה" או מחיפושי "טעם חיים" אינדיבידואלי בריקנות חברת השפע המערבית, או מאופנותהרפתקנות בקרב הנוער וכוי אנחנו זכאים להבחין במשמעות האובייקםית של בואם הנה כ"גלעלייה" נוסף, המשקף את מצוקת הקיום היהודי בגולה ואת כוחה של ארץישראל לחשוף בחלוצי הדור היהודי במערב ובברית המועצות את כושרם להפוך להיות מיישבי ארץ ישראל ומגיני בטחונה של המדינה . תו...
אל הספר