ויהדות העולם, ובמיוחד עם יהדות ארצותהברית מבחינה היסטורית היתה מטרתם המרכזית של היהדות והיהודים לשמור על יהדותה של היהדות הן כערך, והן מבחינה פיסית . זו היתה תכליתו של המאבק היהודי בכל ההיסטוריה שלו, מבלי להיכנס כרגע לניתוח מדוייק מה היא יהדות, או להגדרה מיהו יהודי, ב 19 מאות שנות גולה היו שלושה ביטויים מרכזיים למאבק היהודי על שמירת היהדות . הביטוי הראשון אמונה עמוקה, דבקות בלתירגילה בדת, במורשת, במסורת ובערכים היהודיים; דבקות, שבלעדיה קשה להבין את התופעה, שאין לה אח ודוגמה בהיסטוריה האנושית שציבור אנשים יכול לשמור, בתנאים של רדיפות, התעללויות, שמד ואינקביזיציות, את ייחודו, את דמותו, את דתו, את ערכיו היהודי הגיע לכך בתוקף ראיית עצמו כעם נבחר וכנושא ערכים, שאינם רק ערכים מיוחדים לעצמו, אלא ערכים המנחים ויבולים לשמש גורם מנתה לעולם כולו . לעיצומו של דבר, הרי ה"אתה בחרתנו" יצר בצדו השני של המטבע את ה"עם לבדד ישכון" . זה לא היה "פטנט" יהודי זאת כבר אמר בלעם, וכידוע, בלעם לא היה יהודי . אם לתרגם זאת לשפה מופשטת יותר, הייתי אומר כי הכוח ששמר על היהודים היה הכוח החיובי מחד, ובתוקף...
אל הספר