יוסף יזרעאלי: שוב אין שוני רעיוני רב בין חלקי התנועה הקיבוצית

אף = על = פ­י = כן , רצוננו להתעכב במיוחד בפרק היםטורל מםויים של העלייה שלנו לארז = ישראל . הכוונה ­ לעלייה שהגיעה לחופי הארץ­ בשנים 4191­ ,1903 זו הקרוייה "העלייה השנייה"­ אנו בטוחים, . שאילולא גל = עלייה זה ­ בטך = ייתכן כי רעיונו הכביר של הרצל היה הכל כמה אלפים צעירים = חלוצים ■­' נובל לאיטו ועובר אל דפי ההיסטוריה היהודית, כאפיזודה חולפת בלבד­ התנועה שעוררה הציונות המדינית מייסודו של הרצל, במשך שש שנים מאז כינוסו של הקונגרס הציוני בבזל ) 1897 ( , לא רק שלא עוררה גל = עלייה גדול, אלא דווקא בשנים אלו היגרו מאות = אלפים לארצות = הברית, והם שהניחו את היסוד להקמתו של ישוב יהודי גדול שם­ אילולא אנשי העלייה השנייה ­ ה י תה התנועה דועכת­ במה חשיבותה העצומה של עלייה זו ? בהיותה מעבדה רוחנית = תנועתית לבל אשר הוקם בארץ = ישראל במשך השנים הבאות, למעשה ­ עד עצם היום הזה­ דומה כי לא נטעה, אם נאמר שכל דורות = העולים שלאחריה היו רק מגשימי הרעיונות של העלייה הזו­ נביא, איפוא, כמה דוגמאות, לשם הבהרת הדברים : א­ד­ גורדון, במעשיו וברשימותיו, הגדיר בבהירות את המושג של "כיבוש העבודה" . הוא דגל בהבנת מוש...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית