בלבלבו של הגוש, שבו רצו לבצע את רעיון האיחוד האיזורי, היינו מאד מעורבי ם בעניינים, מתוך ידידות רבה עם שכנינו, כך שאני יכול אולי לדון מתוך גישה קרובה וקצת יותר אובייקטיבית בבעיות אלו, הנוגעות ביותר לחברהקבוצות . ברצוני להעיר עוד הערה מתודולוגית אחת לכל חברה ישנה מציאות שהיא נתונה בה, ויש לבל תנועה היסטורית גם מיתוס שלה, מיתוס לא במובן של מיתו לוגיה ואולי מלה זו, שמרבים להשתמש בה, איננה כל = כר מדוייקת . משמעה כאן המציאות כפי שהיא נתפסת בחוויות וברגשות של הנושא הבלתי = אמצעי, וזהו עניין לגמרי אחר מן המציאות הנתפסת ע"י אדם מן התו ? ,, נקח לדוגמה את העלייה השנייה כמה אנשים היו בתנועת = הפועלים בתקופת העלייה השנייה ? מה היה גודלן של קבוצות העלייה השנייה ? על כל פנים, ממדיה של העלייה השנייה בעיני חבריה היו הרבה יותר גדולים מכפי שנראו בעיני אורח או תייר . כשאנו מדברים על "השומר" ) ובהשומר = הצעיר היה המיתוס של "השומר" אחד הדברים שעליו התחנכנו ( , יש לזכור כי "השומר", כפי שהיה במציאות היה אחר מכפי שהיה במיתוס שלו . היו פרשיות בתולדותיו, שהיסטוריונים יכולים לגלות, וגם גילו בהן פנים שונ...
אל הספר