זהו החג היחיד בו אנו מנסכים מים לפני ה' אף שהוא החג השמח ביותר והעשיר ביותר בקרבנות . לכאורה מים אינם מתאימים . – הסוכה וארבעת המינים – הוא העומק של כל חג הסוכות . חג האסיף בכלל, ומצוותיו ואולם, ניסוך המים במובן מסויים קשורים בהודאה לה' על מחזור המים שעבר, ובבקשה על המים שיבואו במחזור המים החדש, וכידוע "בחג נידונין על המים" . ואלו הם רק המים הגשמיים . המים, במובנם העמוק יותר, הם שפע החיים והאהבה מאת ה' אלינו . לכן צָמְאָה לְךָ נַפְשִׁי כָּמַהּ בעומק נשמתנו, צמאים כְּאַיָל תַעֲרֹג עַל-אֲפִּיקֵי-מָיִם כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹהִּים . כולנו, - לְךָ בְשָׁרִי בְאֶרֶץ-צִּיָה וְעָיֵף בְלִּי-מָיִם, ו למים הללו של קרבת ה' לא פחות בתלותנו במי הגשם . ואנו מתפללים שאבינו שבשמים יגלה את אהבתו ואורו לתוך לבבות מַיִם כִּּי אִּם-א לַכל עמו ישראל הצמאים אליו . בַיוֹם הַהוּא תִּתְעַלַפְנָה הַבְתוּלֹת הַיָפוֹת וְהַבַחוּרִים בַצָמָא . איזה צמא ? וְלֹא-צָמָ לִּשְׂמֹעַ אֵת דִּבְרֵי ה' . גם בימי שמואל ובימי אליהו, בשיא השפל של "מחזור המים" הרוחני, היתה שפיכה של מים לפני ה', שלאחריה היתה עליה גדולה ....
אל הספר