קבוצת ההוגים 101 "מתוך הראשונים דורשי האינטימיות, קמו שלוש והלכו להכשרה לגניגר . מתוך אלה שדגלו ב''קבוצה לכל אדם" קמנו השבעהעשר והלכנו לחדרה . מדוע למושבה ? המטרה היתה אמנם התישבות, אולם קודםכל צריך להיות לפועלים, צריך לעבור את כורהמצרף של כיבושהעבודה . מן ההכרח לטעום טעם חיי פועל שכיר, ורק אחרי עברך את ה''פרוזדור" הזה, תהיה ראוי להיכנס ל''טרקלין'' . . . "המציאות היתה קשה . עבודה מפרכת . ובמקומות רבים בהתחרות עם ערבים, משגיחים, נוגשים, בעליבתים מדרבנים, ומידת מה של נכר ואיהבנה גם בציבור הפועלים גופו . היו כאלה אשר לא יכלו להבין למה זה גימנזיסטים "בניטובים", בחרו בגורל פועלים, שכירייום . היו גם כאלה שראו בנו גוזלי יוםעבודתם ופתלחמם . "מרכז החיים היה בעבודה ובהינתקות ממורשת העבר . ''כיבוש עצמנו לעבודה וכיבוש העבודה לעצמנו" . היחס לעבודה היה כמעט יחס של קדושה . לפי יחס החבר לעבודה, לפי המאמצים שהשקיע בכיבושה, נקבע היחס אליו . יחס זה לעבודה עובר בחוט השני במסכת חיי הקבוצה בכל שנות קיומה'' . "" העברת הקבוצה מחדרה למחנה עץטבעון בעמק היתה שלב מכריע בהתפתחותה . על מעבר זה כותב י ....
אל הספר