דמות היהודי | 291 נראה כי היינה וגוגול, כל יוצר בדרכו שלו מזהים בדמויות היהודי אותן הם מעצבים ביצירותיהם יכולות של תושייה, עורמה וזיהוי מצבי מצוקה, המלווים ביכולת פעולה לקראת היחלצות מרשימה ממצבים אלה . היהודי יענקל הוא אומן וירטואוזי היודע לחלץ את עצמו ממצבי סכנה קיומית ובתוך כך מקדם את ענייניו, מרוויח כסף רב ומשתמש בתושייתו באופן המזיק לסביבתו . הוא מדומה פעמים רבות לסוגים שונים של חיות נחותות . יותר מפליאה והשתאות, מעוררת הישרדותו בתנאים הקיימים לעג ואיבה מצד הקורא . זאת משום שמטרת המספר ב״טאראס בולבה״ הייתה להוכיח את הזהות הקיימת בין היהודי לשטן, להפקיע את הזכות ההיסטורית לה טוען העם היהודי מראשיתו ולהציב במקומו את העם הרוסי . המטרה שהנחתה את גוגול בעיצובה של דמות היהודי ביצירתו הייתה, מלבד יצירת פרודיה וגרוטסקה, הצבתה של דמות כלפיה יופנו חצי האשמה על שום היותה מסוכנת בדריסתה ובכליה שהיא מביאה על העם הרוסי . מלבד יצירתה של אנאלוגיה ניגודית בין דמותו של טאראס בולבה לדמותו של היהודי יענקל ומיקומה של דמות משנה המאירה את הדמות הראשית ביצירה, יוצר גוגול דמות דוחה ומעוררת תיעוב אליה אמור...
אל הספר