דמות היהודי | 211 המיתולוגית באופן שישרת מטרה אידיאית זו . נראה כי בדמיון האנושי הצטייר היהודי, ולא אליהו בלבד, כמי שמביא לידי השלמה, לידי פיוס ארכיטיפי בין העבר לעתיד . דמותו הספרותית של השמי הישיש אפופה ניחוחות של חוכמה עתיקה, אבל היא מלווה תמיד בן או בת צעירים ; דמות של זיכרון היא, אבל גם 136 אלא שאצל גוגול ב״טאראס בולבה״ הדמות השמית מתגלגלת בדמותו של של תקווה . מנהיג הקוזאקים הישיש, אשר מאופיין ביצירה גם מעצם היותו אב לשני בנים - אנדריי ואוסטאפ . כמו אברהם המקראי, כך גם לבולבה יש שני בנים ; אנדריי הבוגד, אשר הולך אחרי הנערה הפולנייה ונוטש את מחנה אביו ואוסטאפ, אותו מאפיין המספר כלוחם עטור תהילה וגיבור קרבות . נראה כי גוגול טורח על ההשוואה המיתולוגית בין בולבה לאברהם המקראי מתוך הכוונה ליצור אצל הקורא את הרושם כי גיבור הקוזאקים הוא דמות הירואית, הראויה להלל ולשבח, השואבת את מאפייניה היישר מן הדמות התנ״כית הדגולה . על אנדריי הבוגד מוותר בולבה ללא מאמץ ומחשיבו כמת לאחר שנתגלה דבר בגידתו ועריקתו למחנה האויב . לא רק שאינו מתאבל עליו, אלא אף מקלל את היום בו בן זה נולד . כך מתאר המספר את ...
אל הספר