המיתוס של אליהו הנביא והתגלמותו ביצירה ״הרב מבכרך״

דמות היהודי | 209 פתאומית ומפתיעה היא גם עזיבתו השנייה של רבי אברהם את ליל הסדר, מיד לאחר שגילה מתחת לשולחן את גופת הילד זבת הדם, אשר הושלכה לשם על ידי שני האורחים המתחזים : ״כשהגיע זמן ארוחת הערב, קמו כולם ליטול ידיהם ושרה היפה הביאה את קערת הכסף, המקושטת בדמויות זהב מעשה צורף, שאותה הגישה לכל אורח, שיוצקים מים על ידיו . וכשעמדה לשרת גם את הרבי, הוא קרץ לה קריצה משמעותית וחמק החוצה דרך הדלת . שרה היפה הלכה בעקבותיו ; בחופזה אחז הרבי ביד אשתו, משך אותה במהירות דרך סמטאות בכרך האפלות, דרך שערי 134 העיר, אל דרך המלך המובילה לאורך הריין לבינגן . ״ גם מסעות הנדודים של רבי אברהם מצביעים על קיומו של מיתוס אליהו הנביא ביצירה, כמו גם התמצאותו ובקיאותו בזמן נדודיו בדרכים . נראה כי כמו אליהו, גם רבי אברהם ניחן בחוש פלאי המדריך אותו בזמן מסעותיו בדרכים . את שתי הדמויות מאפיינת היכולת לנחש ולנבא את הבאות כמו גם היכולת לחולל נסים . בנוסף, גם רבי אברהם, כמו אליהו נושא עמו בד בבד את המשא הכבד של זיכרונות העבר ביחד עם חירות והתחדשות העתיד . כך, לדוגמא מתואר מראה פניו של רבי אברהם עם הסבו לליל הסדר : ״...  אל הספר
הוצאת גמא