המיתוס של היהודי הנודד

202 | הילה דוד 117 אצלשהיינו מעדיפים לשכוח, ובתור שכזה הריהו חביב מאוד על המשוררים הרומנטיים . 118 הסופר היהודי הדמות מן העבר מייצגת מבחן, אחריות ומאמץ . 119 רואה את הציווי האלוהי שניתן לאברהם מרק - אלן ואקנין בספרו ״הספר השרוף״ אבינו, לעזוב את ארצו ומולדתו כציווי לנדידה חיובית, שיש בה אמירה כנגד הקיבעון הפיזי והרוחני במקום אחד, ובעד החיפוש אחר האמת . מבחינת שורשיו וגם מבחינת ההיסטוריה הספרותית שלו, היהודי הנודד הוא בלי ספק פרי הדמיון הנוצרי ( אבל בספרות היהודית הוא מופיע כמי שקשור בדרך כלשהי למורשת הגלות והניכור של היהודים ) . המיתוס של היהודי הנודד כרוך במיתוס של קין ; הוא נושא 120 כמו היהודי הנודד אף הוא משא של זיכרון ואשמה ומחונן בכוחות טמירים של הישרדות . מגלם את דמות המשורר, מעין דמות של מושיע, אבל הוא גם נושא עמו סוד אפל . היהודי הנודד מייצג בסבלו ובבדידותו צירוף פרדוקסלי של חוכמה, אומץ לב וייאוש . אבל גם אין 121 לו מטרה מוגדרת . אם הוא דמות של הגורל, אין לדעת באיזה גורל מדובר . 122 היהודי הנודד יכול לסמל כל דבר לכל בני האדם בכל התקופות . כשם לדעת רוזנברג שהוא מופיע במקומות רבים...  אל הספר